Centro de Culturas Eslavas UGR

Warner Elizabeth

La llegada del cristianismo al Estado Rus de Kiev, a finales del siglo X, tuvo un enorme impacto en el desarrollo de la civilización rusa. A pesar del abandono de las deidades primitivas, tanto las prácticas y creencias paganas como las cristianas continuaron coexistiendo durante siglos, cristalizando en un sistema llamado «fe dual». Estas flexibles tradiciones y creencias míticas incluían la veneración de la tierra, el agua, el aire y el fuego. la existencia de demonios y espíritus del mundo natural. el culto a los muertos y la brujería. A partir de una gran variedad de fuentes, que incluyen formas de narrativa anecdóticas, leyendas religiosas, canciones épicas, lamentos fúnebres y cuentos populares, la autora ilustra la evolución de los temas principales y sitúa los mitos rusos en el contexto de la mitología universal.

Пильняк Борис Андреевич

В настоящий сборник включены повести замечательного русского прозаика Бориса Пильняка "При дверях", "Иван да Марья", "Мать сыра-земля", "Повесть непогашенной луны" и "Красное дерево". Пильняк - автор первого романа о революции "Голый год". После выхода каждого нового произведения Пильняка у автора возникали конфликты с цензурой, из которых его выручали высокопоставленные друзья. В настоящем сборнике собраны самые скандальные повести Пильняка, которые хотя и не охватывают все грани его творчества, но отражают его видение мира, послужившее причиной его трагической гибели в 1938 году. "Мне выпала горькая слава быть человеком, который идет на рожон" (Б. Пильняк). "Я люблю русскую культуру, русскую - пусть нелепую - историю, ее самобытность, несуразность... <...> И еще: я хочу в революции быть историком, я хочу быть безразличным зрителем и всех любить, я выкинул всяческую политику..." (Б. Пильняк). Предисловие к сборнику написано внучкой Б. Пильняка, Кирой Андроникашвили-Пильняк.

Иванов Анатолий Степанович

«Повитель» — первый роман Анатолия Степановича Иванова(1928—1999), автора знаменитых эпических произведений «Тени исчезают в полдень» и «Вечный зов». В нем раскрываются особенности русского национального характера, проведенного сквозь горнило революции и медные трубы строительства социализма. Загубленные судьбы сибиряков, попавших в путы повители государственного механизма, вызывают чувство боли. . .Снедаемый жаждой разбогатеть, Петр Бородин зарубил в лесу цыгана из-за мешочка с золотом. Тем же топором, не закричи жена Арина, он мог прикончить и сына Григория, чтобы избавиться от свидетеля. Так же как отец, Григорий Бородин видит смысл жизни в том, чтобы стать богатым, жениться на полюбившейся ему соседской дочке Дуняшке и зажить «хорошо, удобно, уютно». Но грянула революция, и все полетело под уклон. Пытаясь «повернуть на старое», Григорий идет в тайное услужение к колчаковцам, выслеживает по их заданию партизанский отряд Андрея Веселова, а в годы коллективизации вместе с Терентием Зеркаловым поджигает колхозные постройки, покушается на жизнь колхозных активистов, надеясь подрубить под самый корень дерево новой жизни.

Чупс Гомес Мария

Keriolet, un castillo abandonado, en la Bretaña, llama a su antigua dueña, la princesa rusa Zinaida Ivanovna que abandona el reino de los muertos e inicia un largo periplo desde San Petersburgo, en la época de la Rusia estalinista a la que es arrojada, frente a la sociedad del imperio ruso de los zares donde brilló con luz propia. En un relato intimista, en su viaje de ultratumba, nos hace participes de su pasado, en la opulenta sociedad del Segundo Imperio Francés, pero igualmente nos sumerge en el presente y en los personajes que le salen al paso en su mayoría los exilados de la revolución rusa, afincados en la cosmopolita ciudad de Paris. El gran protagonista es sin dudarlo Keriolet, hacia donde regresa Zinaida por la necesidad de reencontrarse a sí misma en ese lugar evocador y misterioso.

Бутромеев В. В.

Орлов А. С., Георгиев В. А., Георгиева Н. Г., Сивохина Т. А.

Fontana Josep

El periodo que va de 1914 a nuestros días ha sido un siglo de luchas de liberación, de un gran enfrentamiento de clases. La revolución que se inició en Rusia en 1917 ha marcado el siglo entero. La amenaza de subversión del orden establecido determinó la evolución política de los demás, empeñados en combatirlo y, sobre todo, en impedir que se extendiera por el mundo. La culminación de esta dinámica se produjo después de la segunda guerra mundial, cuando, tras la derrota del fascismo, se organizó por una parte la guerra fría, mientras, por otra, los avances sociales del estado de bienestar servían como antídoto para evitar la penetración de sus ideas en las sociedades del mundo desarrollado. Fue así como se alcanzó aquella situación excepcional de los años que van de 1945 a 1975, cuando en los países desarrollados se registraron las mayores cotas de igualdad hasta entonces conocidas. A lo largo de los años setenta, sin embargo, al tiempo que se hundía el poder soviético y que el comunismo dejaba de ser una amenaza interna, esa trayectoria cambió para dar paso a la reconquista del poder por las clases dominantes y a una fase de retroceso social que nos ha llevado al triunfo actual de la desigualdad. El siglo no ha sido, pues, un «siglo revolucionario», puesto que las propuestas de 1917 acabaron derrotadas, pero ha sido «el siglo de la revolución», en la medida en que estas propuestas, en su doble papel de esperanzas para unos y de amenazas para otros, han marcado toda su his...

Никологорская Ольга

Шильдер Николай Карлович

Данное пособие адресовано в первую очередь иностранцам, осваивающим русский язык, а также детям наших соотечественников, проживающих за рубежом. Пособие будет интересно учащимся общеобразовательных школ

Веселаго Феодосий Федорович

В справочнике компактное изложение основных научных сведений о современном русском языке в соответствии с вузовскими программами для студентов-филологов